Xã đảo Cù Lao Chàm (Tân Hiệp), thành phố Đà Nẵng là một quần đảo có vị trí quan trọng trong không gian văn hóa biển - đảo miền Trung Việt Nam. Với lịch sử hình thành lâu đời, nơi đây gắn bó mật thiết với quá trình hình thành và phát triển của thương cảng Hội An qua nhiều thế kỷ.
Sự thịnh suy của cộng đồng người Nhật tại Hội An phản ánh tính chất phụ thuộc của các thương cảng Đông Nam Á vào những biến động chính trị - kinh tế bên ngoài.
Trong kho tàng văn hóa ẩm thực Việt Nam, mỗi vùng đất đều sở hữu những món ăn truyền thống mang đậm dấu ấn lịch sử, văn hóa và đời sống cộng đồng. Nhắc đến Hội An, bên cạnh những món ăn nổi tiếng như Cao lầu, Mì Quảng, bánh bao, bánh vạc,… Xí mà là một món ăn dân dã gắn bó lâu đời với cư dân phố Hội.
Trong từng di tích ở phố cổ Hội An, ngoài sự cuốn hút về nghệ thuật kiến trúc mang “vẻ đẹp không trùng lặp” với mái ngói rêu phong hoà nhịp cùng những đường nét đắp vẽ uyển chuyển, các chi tiết gỗ chạm trổ công phu tỉ mĩ chứa đựng bao tâm huyết, cảm xúc của nghệ nhân,… thì tại mỗi không gian chức năng là nơi lắng đọng chiều sâu văn hoá, chứa đựng hơi thở và nhịp sống của mỗi gia đình, góp phần tạo nên phần hồn tinh tuý của khu di sản.
Đô thị cổ Hội An được công nhận di sản văn hóa thế giới không chỉ bởi hệ thống kiến trúc được bảo tồn khá nguyên vẹn mà còn bởi sự phong phú của các giá trị văn hóa phi vật thể được hình thành trong nhiều thế kỷ.
Lụa là một sản phẩm vật chất mang nhiều ý nghĩa, gắn liền với đời sống cư dân người Việt nói chung, cư dân Đô thị cổ Hội An nói riêng qua nhiều thế kỷ.
Đô thị cổ Hội An là vùng đất có bề dày lịch sử - văn hóa lâu đời. Với những ưu thế về vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên, hơn 3000 năm trước, con người đã đến cư trú, khai phá vùng đất cửa sông - ven biển này.
Xứ Quảng có một công trình kiến trúc đồ sộ, mang giá trị đặc biệt về lịch sử, văn hóa, mỹ thuật và kiến trúc, từng được Viện Viễn Đông Bác Cổ xếp vào danh mục ba di tích tiêu biểu của Hội An vào năm 1930, cùng với Chùa Cầu và Hội quán Triều Châu.
Trong tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam, sự ra đời của chữ Quốc ngữ không chỉ là một bước chuyển biến về phương diện ngôn ngữ, mà còn là kết quả của quá trình giao lưu và tiếp biến sâu sắc giữa các nền văn hóa.
Kết quả của quá trình mở rộng hợp tác quốc tế về nghiên cứu lịch sử - văn hóa, nhất là về thông tin tư liệu, về nghiên cứu chuyên ngành và liên ngành trong thời gian gần đây không chỉ cho thấy người Nhật từng có vai trò quan trọng trong việc kích hoạt hoạt động mậu dịch quốc tế ở Hội An vào cuối thế kỷ 16 đầu thế kỷ 17 mà họ còn là tác nhân mạnh mẽ thúc đẩy quá trình giao lưu - tiếp biến văn hoá tại thương cảng này.
Thuyền buồm có mặt tại các bến cảng xứ Quảng, Đàng Trong khá sớm. Tư liệu thư tịch cho biết, từ thời Champa (thế kỷ II - XV) thuyền buồm các nước Trung Cận Đông, Ấn Độ, Trung Hoa, Nam Dương... đã từng ghé lại Lâm Ấp phố của Champa nằm ở bên trong Cù Lao Chàm thuộc Hội An ngày nay để buôn bán, trao đổi hàng hóa, sản vật.
Trong các thế kỷ trước đây, hình thức buôn đường dài, buôn xa được thực hiện chủ yếu bằng ghe bầu của người Việt hoặc bằng thuyền buôn của người Trung Hoa, người Nhật hoặc phương Tây. Buôn đường dài, buôn xa là hình thức buôn bán làm nên danh tiếng của nghề buôn người Việt tại thương cảng Hội An, tạo nên truyền thống về nghề buôn ghe bầu nổi tiếng một thời.
Lịch sử vùng đất và con người Hội An in đậm những giá trị tốt đẹp về di sản văn hóa, truyền thống yêu nước và phẩm chất anh hùng.
Làng mộc Kim Bồng - Cẩm Kim là một trong những làng nghề nổi tiếng tại vùng đất Hội An. Trên hành trình mở cõi, với bàn tay tài hoa, trí sáng tạo và sự bền bỉ, người Kim Bồng đã gây dựng một làng quê trù phú, nổi tiếng với nghề mộc, để lại dấu ấn đậm nét trong tiến trình lịch sử các làng nghề truyền thống ở Hội An, miền Trung Việt Nam.
Khi tham quan, chiêm bái Tổ đình Chúc Thánh (số 104 Tôn Đức Thắng), bên cạnh những kiến trúc chính như tam quan cũ, chính điện, nhà Tổ, Đông đường, Tây đường, khách thưởng lãm còn ấn tượng mạnh bởi các ngôi tháp mộ cổ, là nơi lưu giữ linh cốt của các vị cao tăng trong môn phái.
Trong tiến trình lịch sử dân tộc, Đà Nẵng không chỉ là một không gian địa lý mà còn là nơi ghi dấu những bước chân tiên phong trong hành trình Nam tiến của người Việt.
Hội An là một thương cảng lớn, hoạt động buôn bán phát triển nhộn nhịp, thu hút không chỉ thương nhân trong nước mà còn cả thương khách đến từ nhiều quốc gia, nên tại vùng đất này đã xuất hiện đa dạng các hình thức và phương thức buôn bán khác nhau từ nhỏ đến lớn.
Nho giáo du nhập vào Việt Nam từ rất sớm, tồn tại lâu dài và để lại dấu ấn sâu đậm trên nhiều phương diện đời sống xã hội thời phong kiến. Không chỉ đề cao truyền thống hiếu học, tôn vinh những người đỗ đạt, khoa bảng, Nho giáo còn định hình các chuẩn mực đạo đức, tôn sư trọng đạo, đề cao phẩm chất của người quân tử và quy định cách ứng xử của con người trong gia đình cũng như ngoài xã hội.
Tết Nguyên tiêu, còn gọi là Tết Thượng Nguyên, là sinh hoạt văn hóa - tín ngưỡng truyền thống có lịch sử lâu đời, phản ánh đời sống tinh thần phong phú của cộng đồng cư dân Hội An. Lễ Tết này diễn ra vào dịp rằm tháng Giêng - đêm trăng tròn đầu tiên của năm mới. Trong quan niệm dân gian của người Việt, thời điểm này mang ý nghĩa thiêng liêng, khi con người hướng về trời đất và các đấng thần linh để cầu mong một năm mới bình an, thuận lợi và gặp được nhiều may mắn. Trải qua nhiều thế kỷ tồn tại và phát triển, Tết Nguyên tiêu ở Hội An đã trở thành nét đẹp văn hóa gắn liền với đời sống tinh thần của cư dân địa phương và góp phần tạo nên bản sắc văn hóa đặc trưng của đô thị cổ.
Câu đối (còn gọi là đối liên) thường được dùng trong các dịp chúc tụng, hiếu hỉ, hôn sự, chúc thọ, tang ma, các dịp lễ tết… Những câu đối (đặc biệt là những câu đối bằng chữ Hán Nôm) thường được treo ở những nơi trang nghiêm như đình, đền, chùa, miếu, từ đường…